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不能生的。有了眼根，没有色境——没有眼识所缘的对象，眼识还是生不起来的。事实证明眼识是不能自生自有的。没有种子、土壤、水和阳光的众缘积聚，能生大白菜、能有大白菜吗?肯定是不会生不会有的。缘生，是佛法的...一定的影响。大白菜生起后，在成长的过程中，不但随时都要受种子、土壤、水和阳光的影响；还有人工的管理，自然灾害等，也能对大白菜起决定性的作用。最能说明问题的还是人。试想，人谁不希望身体健康，精神愉快?但光...
明真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114959241.html
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拿它当大米白菜，搁天平上称了斤两，放水里洗了泥巴，做成饭菜，招待客人，一则暴殄天物，二则所食非物。错把禅宗当馋宗，两败俱伤，何苦呢？ 2008年4月20日於追遠堂
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萧瀚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115362581.html
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享鼻先尝。 青菘即青翠的白菜，绿韭即翠绿的韭菜，蓴丝即滑润的莼菜，菰白即清脆的茭白，这些美味可口的疏菜，多为苏州﹑常州﹑湖州等三吴之地的特产。苔菜和矮黄恰似天仙食用的美味佳肴，不知比世间人喜爱的熊掌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113265653.html
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仁德法师生活俭朴，衣只二身土黄长衫一薄一厚，分冬夏二用，一身杏黄长衫，只是开会或接待贵宾时才穿，食只一碗白饭，一碟咸菜，白菜或豆腐，两样菜，住只一丈见方，是谓丈室。居士虔诚的供养金，往往是接过来，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23100267881.html
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车载著大白菜、萝卜悠闲的穿过街头。从长春至吉林一个小时的车程，沿途农村景色怡人。进入吉林穿过松花江，便达我们下榻的银河大厦。刚踏出车门，众人簇拥而上，又是献花又放纸鞭炮，虽是初来乍到却无半点生疏，众人...
傅丽卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11242479024.html
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人也特别爱听音乐，在我们道友当中，这种人也不在少数。原来我们区下面有一个道友，每到中午，他就一边炒白菜，一边开个破收音机，放各种很难听的歌（现在好像没有了）。他可能有特殊的耳根吧，那些声音除了刺激耳朵...
索达吉堪布讲
|我执|五根|贪执|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09385289812.html
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面薄如纱，春人妆束淡于画，游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香，莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
现在来读弘一法师创作的这些抒情歌曲，可以发现一些逐渐滋长的、一种淡泊...
王文英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275094913.html
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有叶菜，而且色彩分明：有红色的西红柿和花生米，黄色的扁豆和胡萝卜，还有紫色的茄子和咸菜，还有萝卜，白菜，芹菜，土豆，黄瓜等十二个碟子，摆了满满一大桌子，丰盛得很呢！我笑着对长老说：“看来做和尚也并不...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335596359.html
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科学完全可以沟通呢？不！相似并非相同。仔细研究就可以发现，尽管精神分析学说在它的发展过程中与禅愈靠愈近，但仍是两种藤上的瓜，品类各异。不过，正因为都是瓜，而不是红薯或白菜，故发掘它们的相通之处仍是沟通...现，我们也当感到欣慰。正道是：
人人都做白日梦， 翻江倒海一场空。 一朝打破砂锅底， 南瓜白菜萝卜葱。 江山何须谁指点， 煮水烹茶与昨同。
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演仁
|禅宗|精神分析|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/18013410380.html
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它的发展过程中与禅愈靠愈近，但仍是两种藤上的瓜，品类各异。不过，正因为都是瓜，而不是红薯或白菜，故发掘它们的相通之处仍是沟通佛学与科学的重要工作。 的确，精神分析与禅仍在不同层次上。 首先，集体...南瓜白菜萝卜葱。 江山何须谁指点， 煮水烹茶与昨同。
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演仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032154435.html